हमारे शरीर में सात सूक्ष्म ऊर्जा केंद्र होते हैं, जो अपार शक्ति के भंडार हैं। इन्हें चक्र कहा जाता है। माथे के बीच में जहां तिलक लगाते हैं, वहां आज्ञाचक्र होता है। यह चक्र हमारे शरीर का सबसे महत्वपूर्ण स्थान…
कौन सा ग्रह क्या अशुभ फल देता है सूर्य: सरकारी नौकरी या सरकारी कार्यों में परेशानी, सिर दर्द, नेत्र रोग, हृदय रोग, अस्थि रोग, चर्म रोग, पिता से अनबन आदि। चंद्र: मानसिक परेशानियां, अनिद्रा, दमा, कफ, सर्दी, जुकाम, मूत्र रोग,…
मानव शरीर का वास्तु के पंच-तत्वों से संबंध नाड़ी शास्त्र के अनुसार, मानव शरीर में स्थित चक्र, जिनमें मूलाधार चक्र, स्वाधिष्ठान चक्र, मणिपूरक चक्र, अनाहत चक्र, विशुद्ध चक्र, आज्ञा चक्र एवं सहस्त्रार चक्र विद्यमान है। इन चक्रों का संबंध वास्तु…
रविवार– अच्छा स्वास्थ्य व तेजस्विता पाने के लिए रविवार के दिन उपवास रखना चाहिए। रविवार सूर्य का दिन होता है और सूर्य सभी ग्रहों के मुखिया है। सोमवार- ज्यादा उग्र स्वभाव वाले अथवा अधिक क्रोध करने वाले व्यक्ति को सोमवार…
सामान्य व्यक्ति जैसे ही शरीर छोड़ता है, सर्वप्रथम तो उसकी आंखों के सामने गहरा अंधेरा छा जाता है, जहां उसे कुछ भी अनुभव नहीं होता। कुछ समय तक कुछ आवाजें सुनाई देती है कुछ दृश्य दिखाई देते हैं जैसा कि…
ज्योतिष नियम खरे उतरते वैज्ञानिक कसौटी पर ब्रह्मांड की अति सूक्षम हलचल का प्रभाव भी पृथ्वी पर पडता है,सूर्य और चन्द्र का प्रत्यक्ष प्रभाव हम आसानी से देख और समझ सकते है,सूर्य के प्रभाव से ऊर्जा और चन्द्रमा के प्रभाव…
मित्रो राजीव भाई के साथी कार्यकर्ता भाई योगेश मिश्र जी ने 20 वर्ष वकालत के क्षेत्र मे जहां एक तरफ भारत की तथाकथित आजादी,झूठा सविधान, transfer of power agreement आदि पर शोधकार्य किया इसके साथ-साथ उन्होने लुप्त हो रही वैदिक…
ॠषि कार्य को आगे बढाने हेतु आवाह्न ज्योतिषीय परिवर्तन के क्रमबध्य अध्ययन की आवश्यकता हैसूर्य एक साल में 59 विकला आगे बढ़ता है। ध्यारन दीजिए कि अगले साल से मकर सक्रांति भी 14 के बजाय 15 जनवरी को होगी। सभी…
ऊर्ध्वगमन का अभ्यास शक्तिचालनी मुद्रा द्वारा शक्ति प्रवाह कैसे जाग्रत करें ?? कुण्डलिनी जागरण में मूलाधार से प्रसुप्त कुण्डलिनी को जागृत करके ऊर्ध्वगामी बनाया जाता है। उस महाशक्ति की सामान्य प्रवृत्ति अधोगामी रहती है। रति क्रिया में उसका स्खलन होता…
क्या कोई सिद्ध पुरुष सटीक भविष्यवाणी कर सकता है – भविष्यि एकदम अनिश्चिथत नहीं है। हमारा ज्ञान अनिश्चिजत है। भविष्यष का हमें कुछ भी दिखाई नहीं पड़ता इसलिए हम कहते हैं कि भविष्यत निश्चिरत नहीं है लेकिन भविष्यष में दिखाई…